2018年的全國(guó)兩會(huì)上，教育部部長(zhǎng)陳寶生表示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是固本工程、鑄魂工程、打底色的工程。要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更全面、系統(tǒng)、可持續(xù)，課堂是最好載體。

宜興市高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)是原國(guó)家教育部部長(zhǎng)蔣南翔、臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)虞兆中的母校。學(xué)校采用羿飛教育的建設(shè)方案，打造數(shù)字國(guó)學(xué)館，包含數(shù)字化國(guó)學(xué)專(zhuān)用教室、翰墨派數(shù)字書(shū)法專(zhuān)用教室、情境式沉浸(CAVE)空間、全息夢(mèng)幻舞臺(tái)等項(xiàng)目。

數(shù)字化國(guó)學(xué)專(zhuān)用教室

學(xué)非探其花，要自撥其根

------杜牧《留誨曹師等詩(shī)》

學(xué)習(xí)不能像看花一般，浮于表面,而是要尋根究底。同樣，傳統(tǒng)文化教育不能流于形式，而是要讓學(xué)生在濃厚的氛圍中、在豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐中感受文化精髓，在“知行合一”中收獲真正的成長(zhǎng)。

羿飛數(shù)字化國(guó)學(xué)專(zhuān)用教室兼顧傳統(tǒng)性與實(shí)用性，在裝飾上高度還原了古代學(xué)堂的裝修設(shè)計(jì)，莊重古樸又不失童趣，通過(guò)合理的布置、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備促進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)工作。在設(shè)計(jì)上，營(yíng)造古代課堂的學(xué)習(xí)氛圍；在設(shè)備上凸顯科技，運(yùn)用數(shù)字化設(shè)備提升教學(xué)效果；在課程內(nèi)容上，豐富多樣，囊括海量的教學(xué)素材。

教室中配備了雙投影白板教學(xué)系統(tǒng)、數(shù)字國(guó)學(xué)探究系統(tǒng)、國(guó)風(fēng)課桌椅等教學(xué)設(shè)備，將傳統(tǒng)文化的歷史沉淀與現(xiàn)代科技完美融合。建立富有多樣性、選擇性的傳統(tǒng)文化教學(xué)環(huán)境，滿(mǎn)足學(xué)生探索歷史奧秘、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活環(huán)境等不同學(xué)習(xí)需要。

燦爛輝煌的中華文明、光彩奪目的民族文化，歷久彌新的文化氣息撲面而來(lái)，為學(xué)生們營(yíng)造了一種穿梭歷史時(shí)空的學(xué)習(xí)氛圍，從而更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃與厚重。

翰墨派數(shù)字書(shū)法專(zhuān)用教室

蘭亭繭紙入昭陵，世間遺跡猶龍騰。

顏公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。

------蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》

君子六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，是古代對(duì)文人的最初標(biāo)準(zhǔn)。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化石”，現(xiàn)階段，書(shū)法教育正在國(guó)家高度重視下，如火如荼的開(kāi)展開(kāi)來(lái)。

通過(guò)書(shū)法教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑；是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。

學(xué)寫(xiě)字與學(xué)其他東西一樣，都是從摹仿開(kāi)始的。學(xué)話擬聲，學(xué)畫(huà)擬形，學(xué)習(xí)書(shū)法則必根據(jù)字帖的一筆一畫(huà)，一字一行反復(fù)臨摹。古今學(xué)書(shū)練字的經(jīng)驗(yàn)證明，臨摹字帖是書(shū)法練習(xí)的最重要途徑，也是最行之有效的方法。

羿飛翰墨派數(shù)字書(shū)法專(zhuān)用教室每張課桌上都裝載了數(shù)字書(shū)法臨摹系統(tǒng)，內(nèi)含大量書(shū)法碑帖資源，通過(guò)數(shù)字書(shū)法解析引擎可以完整還原漢字的筆畫(huà)、筆順、結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)方式與書(shū)寫(xiě)過(guò)程動(dòng)畫(huà)和書(shū)寫(xiě)過(guò)程視頻。

教師端可以任意調(diào)取學(xué)生課桌上的書(shū)寫(xiě)畫(huà)面，投擲到教室前方的大屏幕上進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、講解，及時(shí)糾正學(xué)生的握筆、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范之處，實(shí)時(shí)查看學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

以更開(kāi)闊的眼界探索世界

登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海

-----劉勰《文心雕龍·神思》

登上高山，情思中就充溢著山間的景色；看到大海，情意就出現(xiàn)了海濤洶涌澎湃的風(fēng)光。這兩句詩(shī)雖然是劉勰論述如何構(gòu)思文章的句子，也同樣點(diǎn)明了學(xué)生在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊眼界的重要性。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，對(duì)一個(gè)知識(shí)的徹底掌握，更有效的方法是通過(guò)自己的親身實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。但對(duì)中小學(xué)生而言，時(shí)間精力不足，能力和條件也有限，對(duì)書(shū)本上學(xué)習(xí)的知識(shí)難以形成直接、生動(dòng)的體會(huì)。

情境式沉浸（Cave）空間是一種沉浸式室內(nèi)影像系統(tǒng)，運(yùn)用多臺(tái)投影將空間內(nèi)的墻面270°或360°投射影像。通過(guò)影片與全方位立體聲效果的配合，給學(xué)生帶來(lái)身臨其境的視覺(jué)體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生以更開(kāi)闊的眼界探索世界。

全息夢(mèng)幻舞臺(tái)充分利用先進(jìn)的多媒體全息技術(shù)、視覺(jué)交互技術(shù)、數(shù)字投影技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，創(chuàng)設(shè)了如臨其境的文化情境，讓傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)更具吸引力，為學(xué)生帶來(lái)一種全新的認(rèn)知體驗(yàn)。

全息舞臺(tái)可以融通不同時(shí)空，營(yíng)造多元的文化氛圍，特別是在經(jīng)典誦讀、戲劇表演、古樂(lè)演奏、傳統(tǒng)禮儀等諸多體驗(yàn)中，完全實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的沉浸式、穿越式、互動(dòng)式的全新虛擬體驗(yàn)教育，讓學(xué)生在戲劇策劃、編劇、表演中掌握國(guó)學(xué)知識(shí)、感悟道理、知行合一，達(dá)到利人悅境的體驗(yàn)境界。

國(guó)家的強(qiáng)盛離不開(kāi)文化的支撐，青少年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。筑牢課堂教育主陣地，將經(jīng)典融入日常生活。羿飛教育以“數(shù)字化”為主導(dǎo)，融合實(shí)用性與易用性，打造出新一代數(shù)字國(guó)學(xué)館，為新時(shí)代下的國(guó)學(xué)傳承提供更好的教學(xué)條件。