蘇東坡距離我們已經(jīng)1000多年了，但就像千百年來(lái)不斷傳誦的他留下的那些名句一樣，他的精神、他的人生態(tài)度永久留在了神州大地上。蘇東坡作為四川的杰出人物，集政治家、文學(xué)家和藝術(shù)家于一身，被遴選為四川古代十大名人之一。借助當(dāng)前文化大發(fā)展和文旅融合的契機(jī)，四川博物院策劃了《高山仰止 回望東坡——蘇軾主題文物特展》。

該展由中共四川省委宣傳部、四川省文化和旅游廳、中共眉山市委、眉山市人民政府、四川省文物局聯(lián)合主辦，四川博物院、眉山三蘇祠博物館、四川省詩(shī)書(shū)畫院、四川省圖書(shū)館共同承辦，于2022年11月29日在四川博物院隆重開(kāi)幕，開(kāi)展之后受到眾多蘇迷的追捧，觀者如潮。

01 策展思路

把蘇東坡放在北宋的視野下去解讀

蘇軾是北宋時(shí)期巴蜀大地走出的曠世奇才，在跌宕起伏的人生際遇中，他以“人生如逆旅，我亦是行人”“一蓑煙雨任平生”泰然處之。他是大家熟悉的歷史人物，對(duì)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，每個(gè)人心中都有一個(gè)可親可愛(ài)的蘇東坡。如何以展覽的語(yǔ)言去詮釋一個(gè)有血有肉的蘇東坡，如何與各地的蘇東坡紀(jì)念館展覽拉開(kāi)距離，如何在展覽中有機(jī)組合展品，是策展團(tuán)隊(duì)面臨的挑戰(zhàn)。

《高山仰止 回望東坡》的策展思路是把蘇東坡放在北宋的大視野下去解讀，結(jié)合蘇東坡的生平線展開(kāi)，并且將蘇東坡人生亮點(diǎn)和成就作為專題，以蘇東坡這一人物主線引導(dǎo)觀者回到北宋，感受他生活的那個(gè)時(shí)代和宋代文人的生存狀態(tài)。宋代是中國(guó)封建時(shí)代文人生長(zhǎng)的最佳時(shí)期，群星璀璨，蘇東坡是文壇領(lǐng)袖，是最閃亮的那顆星。

在敘事邏輯上，展覽以時(shí)間線和專題交叉結(jié)合的方式鋪陳開(kāi)來(lái)，概念從大到小，先從北宋成就講到宋代四川，然后聚焦到人文眉州——蘇東坡的出生地；從少年?yáng)|坡到走出眉州、名動(dòng)京師，開(kāi)啟蘇軾宦海沉浮、樂(lè)觀豁達(dá)的人生，以及詩(shī)詞歌賦和藝術(shù)上的成就；最后是友朋清歡，蘇東坡的朋友圈和后世對(duì)東坡的頌揚(yáng)。每個(gè)部分、單元都組合呈現(xiàn)相關(guān)文物，以資詮釋和解讀，從色彩、氛圍和調(diào)性上營(yíng)造宋代文人的雅致情趣，體現(xiàn)宋代生活美學(xué)，以契合蘇東坡生活的時(shí)代。

“一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng)，一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說(shuō)要堅(jiān)定文化自信，中國(guó)有‘三蘇’，這就是一個(gè)重要例證�！� 習(xí)近平總書(shū)記在三蘇祠考察時(shí)強(qiáng)調(diào)從三蘇文化切入保護(hù)傳承弘揚(yáng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從蘇東坡的人生經(jīng)歷汲取執(zhí)政為民和樂(lè)觀豁達(dá)的精神力量。

展覽從蘇軾的千面人生到東坡文化對(duì)后世的重要影響，呈現(xiàn)出一場(chǎng)跨越千年的時(shí)空對(duì)話。通過(guò)序廳、序篇“宋代成就”、 四個(gè)部分“一門三杰孕于蜀”“跌宕起伏的一生”“千年一遇的全才”“人間有味是清歡”和尾聲“東坡頌”，詮釋了蘇軾在治國(guó)理政、文學(xué)藝術(shù)等方面的成就及其精神品質(zhì)。展覽還特別提煉了六個(gè)點(diǎn)，即寄情山水、竹院品古、東坡美食、把酒言歡、風(fēng)雅情趣、修養(yǎng)身心，旨在讓觀者了解蘇東坡在面臨人生困境時(shí)展現(xiàn)出的樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

02 形式創(chuàng)意

體現(xiàn)宋式美學(xué)、尚意蘇風(fēng)和文人情趣

展覽在創(chuàng)意上本著內(nèi)容與形式相輔相成的原則，體現(xiàn)宋式美學(xué)、尚意蘇風(fēng)和文人情趣，并以蘇軾一生的人文生活為背景，提取宋代古典建筑、家具陳設(shè)等元素，運(yùn)用屏風(fēng)、紗幔 、格子門、月洞門等分隔方式，利用點(diǎn)、線、面的構(gòu)成，營(yíng)造出虛實(shí)相間、清雋風(fēng)雅、氣韻靈動(dòng)的空間效果，以點(diǎn)帶面?zhèn)鬟_(dá)內(nèi)容。展線設(shè)計(jì)充分結(jié)合展廳內(nèi)部空間形態(tài)，緊扣展覽主題，根據(jù)展覽內(nèi)容進(jìn)行流線的合理規(guī)劃，通過(guò)燈帶、裝置藝術(shù)、場(chǎng)景、多媒體等表現(xiàn)手法，進(jìn)行重點(diǎn)展項(xiàng)及重點(diǎn)文物的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)移步換景、通達(dá)前后的觀展體驗(yàn)。

在色彩運(yùn)用上，以宋代美學(xué)為基調(diào)，整體風(fēng)格為簡(jiǎn)約、空靈的調(diào)性，展現(xiàn)其極簡(jiǎn)、淡雅的審美情趣。主色以“質(zhì)樸素雅”的米色為主色調(diào),各單元配色以“蘇東坡的人文生活”為切入點(diǎn),提取蘇東坡繪畫、書(shū)法、生活用品等顏色特征，分別以“淡赭（第一部分）、竹青（第二部分）、繭色（第三部分）、丁香褐（第四部分和尾聲）”為點(diǎn)綴色,生動(dòng)再現(xiàn)蘇東坡在雅俗兼?zhèn)涞乃未?如潮似海,跌宕起伏,充滿人間煙火氣的一生。

圖一 序廳

序廳是一個(gè)展覽的第一觀感，首先印入眼簾的是蘇東坡的盤陀塑像，居于版面左側(cè)，正中為立體的主標(biāo)題“高山仰止 回望東坡——蘇軾主題文物特展”，右側(cè)為蘇軾的詩(shī)詞“守其初心，始終不變”“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，詮釋了蘇軾的人生境界。背景為起伏的山巒，前兩重為蜀山，最后一重是黃州赤壁山水，寓指四川眉州是蘇東坡的出生地，湖北黃州是蘇東坡人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

序廳整體基調(diào)為赤璋色，蘇東坡的塑像為白色，以突出展覽的主人公形象。序篇以投影視頻講述宋代在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的成就，并陳列宋代的服飾、瓷器等文物，讓觀眾了解蘇東坡生活的時(shí)代大背景，此外通過(guò)林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡評(píng)價(jià)的一段話和故宮博物院珍藏的明代朱之蕃臨李公麟的蘇東坡笠屐畫像，讓觀眾對(duì)蘇東坡有了第一印象。

圖二 序篇

展覽依據(jù)內(nèi)容設(shè)置了相應(yīng)的主題場(chǎng)景，如“東坡書(shū)房”與視頻投影融合，展示了三蘇的家風(fēng)家教和少年?yáng)|坡的成長(zhǎng)經(jīng)歷；用四臺(tái)投影，沉浸式體驗(yàn)蘇東坡為杭州西湖寫下的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的意境，同時(shí)也展示蘇東坡治理西湖、興修水利的政績(jī)，如水墨畫般將蘇堤春曉、三潭映月等景色制作成優(yōu)美的動(dòng)態(tài)畫面，結(jié)合地面投影營(yíng)造出波光粼粼的水面，觀眾行走其中，宛如畫中游；

“竹院品古”根據(jù)明代仇英繪畫還原，烘托出蘇東坡與米芾在竹院鑒賞古玩，展示了宋代文人的高雅情趣；

“水調(diào)歌頭”以大面積藍(lán)色為背景，一輪明月高掛，營(yíng)造了蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的意境和兄弟情深；

“詩(shī)詞動(dòng)態(tài)投影”采用盒子造型，通過(guò)詩(shī)詞的背景介紹和文字的動(dòng)態(tài)演繹，結(jié)合兩側(cè)的鏡面反射，生動(dòng)展現(xiàn)了蘇軾在文學(xué)藝術(shù)上的輝煌成就。這些場(chǎng)景充分利用多媒體、家具陳設(shè)、道具擺件、氛圍營(yíng)造等藝術(shù)手法，再現(xiàn)宋代風(fēng)雅之意境，將歷史背景和蘇東坡的精神世界生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出來(lái)。

多媒體展項(xiàng)設(shè)置了十余個(gè)點(diǎn)位，與場(chǎng)景相融，拓展了展線、豐富了展覽空間，活躍了展覽氛圍。其內(nèi)容從詩(shī)詞歌賦、人物生平、歷史背景到沉浸式體驗(yàn)，多角度展現(xiàn)了蘇東坡曠古無(wú)今的文學(xué)藝術(shù)造詣、敢做敢為的正直作風(fēng)、樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。

圖三 竹院品古場(chǎng)景

展覽將互動(dòng)空間放大，帶給觀眾的體驗(yàn)感更強(qiáng)。尾廳設(shè)置了三大版塊，

“宋人雅事”場(chǎng)景，以宋式家具還原宋人的四事四藝，點(diǎn)茶、焚香、掛畫、插畫和琴棋書(shū)畫，讓觀眾有穿越宋朝的感覺(jué)；

“東坡文化體驗(yàn)區(qū)”，以活潑、鮮亮的色彩，設(shè)計(jì)了“我來(lái)做盤東坡菜”“東坡詩(shī)詞歌賦”的電子游戲，并配以東坡仿真菜，東坡成語(yǔ)互動(dòng)墻；

“我和東坡合個(gè)影”，以清柳岱的《西園雅集圖》為底，設(shè)四個(gè)人物形象供觀眾選擇，通過(guò)自拍合成到畫面里，使觀眾成為西園雅集的第十七個(gè)人物，與宋代大文豪們一起雅集；

最后把“東坡文創(chuàng)集市”融入展覽中，成為展覽的一個(gè)部分，背景和氛圍營(yíng)造為張擇端的《清明上河圖》，展覽的開(kāi)篇也使用了《清明上河圖》的局部，前后呼應(yīng)，尾廳《清明上河圖》的圖案延伸至展廳外圍的墻面，整體感、氛圍感都很強(qiáng)，毫無(wú)違和，柜架設(shè)計(jì)為宋式博古架，陳設(shè)著琳瑯滿目的東坡文創(chuàng)，讓觀眾走到這里仿佛來(lái)到了北宋開(kāi)封熱鬧的集市。

圖四  宋人雅事場(chǎng)景

圖五  東坡文化體驗(yàn)區(qū)

圖六  東坡文創(chuàng)集市

03 展覽亮點(diǎn)

詩(shī)情畫意地表達(dá)蘇軾真跡等重磅文物

《蘇軾主題文物特展》是四川博物院的跨年大展，匯集了39家文博單位的重量級(jí)文物，展品共274件，一級(jí)文物多達(dá)39件。因時(shí)代久遠(yuǎn)，歷史人物留存真跡往往很少，所以歷史人物展很難做到豐滿表達(dá)。蘇東坡存世真跡更是如此，大陸僅存十來(lái)件，彌足珍貴。在中國(guó)美術(shù)館、吉林省博物院、旅順博物館的大力支持下，《瀟湘竹石圖》《洞庭春色賦·中山松醪賦卷》《陽(yáng)羨帖》三件真跡來(lái)到本次展覽，陳列在第三部分蘇軾的藝術(shù)成就處，吸引了觀眾的眼球，慕名前來(lái)參觀這三件作品的觀眾絡(luò)繹不絕，把這個(gè)展區(qū)圍得水泄不通。

圖七 《瀟湘竹石圖》

展覽每個(gè)部分、每個(gè)單元盡量搭配一些重量級(jí)文物，除了三件真跡外，還有一些同樣難得一見(jiàn)的宋代名家書(shū)畫，如第一部分在宋代文人群像處展示了范仲淹的手扎卷和印章，第二部分有李公麟的《西岳降靈圖》、宋徽宗的《臘梅雙禽圖》、劉松年的《秋山行旅圖》、宋佚名《斗漿圖》，其他還有明清至民國(guó)仇英（款）、董其昌、朱之蕃、王式、李宗謨、鄭板橋、曾國(guó)藩、張大千等名家書(shū)畫作品。

為了避免展品多為書(shū)畫的單一性，展覽還組合一些宋代的生活用品，更全面地反映蘇東坡生活的時(shí)代，讓觀者去感受宋代的衣食住行。文物的材質(zhì)多元，有石刻、瓷器、金銀器、玉器、竹角牙器等，多為飲食器、酒具、茶具、香具和文房四寶等。

圖八  安逸生活

圖九  風(fēng)雅情趣

展覽的另一個(gè)亮點(diǎn)是詩(shī)意氛圍的營(yíng)造。從開(kāi)篇到結(jié)束，穿插引用了耳熟能詳?shù)奶K東坡等文人的詩(shī)詞，恰到好處地為各部分點(diǎn)題。

如在講到四川人的安逸生活時(shí)，引用了宋·京鏜《木蘭花慢·重九》“蜀人從來(lái)好事，遇良辰不肯負(fù)時(shí)光。藥市家家簾幕，酒樓處處絲簧�！痹谥v蘇東坡任職各地和被貶黃州惠州儋州，以及他書(shū)畫藝術(shù)成就時(shí)，版面上呈現(xiàn)了蘇東坡相應(yīng)的詩(shī)詞歌賦和文章節(jié)選五十多首，有的標(biāo)題也是出自東坡原話。

在不同區(qū)域設(shè)有東坡著名詩(shī)篇的墻面投影，既豐富了展覽內(nèi)容，又能喚起觀眾的共情。蘇東坡愛(ài)竹的高潔、堅(jiān)韌，曾寫下“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，“竹”的元素貫穿展覽，既拉近了觀眾與蘇東坡的距離，又營(yíng)造了一臺(tái)詩(shī)情畫意的展覽。

圖十  竹元素月洞門

在四川博物院三樓展廳，還展出了“高山仰止 回望東坡——當(dāng)代名家書(shū)畫展”，主要展出了來(lái)自全國(guó)各省市重要代表性書(shū)畫家筆墨風(fēng)格各異、形式語(yǔ)言多樣的80件當(dāng)代書(shū)畫作品，通過(guò)“煙雨任平生”“意造本無(wú)法”“明月清風(fēng)我”三個(gè)單元，分別闡釋了東坡文化所蘊(yùn)含的曠達(dá)超逸的人生境界、自然尚意的審美理想、高潔傲岸的文人風(fēng)骨，全方位勾勒出東坡精神的文化線索。在第一展廳和第二、三展廳的過(guò)渡通道策劃了“我心中的東坡”青少年書(shū)畫東坡主題作品展，這三個(gè)篇章縱越古今，面向未來(lái)，生動(dòng)地詮釋了蘇東坡千年來(lái)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界的影響，至今仍魅力無(wú)窮，不愧為千年英雄。